新中式有态度丨李天蜀：新中式是个样式主义

8月10日

网易设计X荣麟家居

“2018年新中式研究院”

第三站——成都

本站导师张灿与众好友

周炯焱、李天蜀、舒昊 、毛继军

共话

“当代生活状态下的设计”

成都理工大学传播科学与艺术学院教师、成都上城设计事务所创始人李天蜀在本次新中式研究院成都站上也发表了自己的观点，他说我们不妨暂时脱开设计师的身份，从整个人类文本角度看待自己。

所谈论的课题很大，但又是当下不得不去正视的：当我们在讨论新中式时，到底是在讨论东方文化本身，还是在讨论形式主义？

“东方”在历史上有两次东方的概念，第一次以欧洲为中心的时候谈论的东方，第二次是以美国为中心的时候谈论的东方。这两次东方的概念是不一样的，在以英国为中心谈论东方的时候是更早了，那个时候他们谈到的东方更多是指印度和中国。以美国为中心谈的东方，其实讲的东是指远东，讲的是中国和日本，是战略性的。

而关于“新中式”这个词语，他理解为一个样式主义，新中式的出现它是为了给自己的一些行为作出解释，是应运而生的，首先它是一个样式，其次是一个装饰性用语。

新中式就是一个符号，新中式产生的第一个原因是因为商业的需要，中国的商业知道它需要一个可以卖掉自己的理由就产生了一个词叫新中式。

西方商业设计样式 + 中国传统符号+中国商业现实=新中式（或所谓的东方）

新中式是一个结果，来源于中国的商业设计，而中国商业设计来源欧洲，就是西方的商业设计，中国商业模型就来源于西方的商业文本，西方的设计文本结合西方商业会产生西方商业设计，到中国就变成了中国商业设计。

西方商业设计来源于西方文本基础，它自身是诚实的，形而下的表里如一，中国传统文化的基础已经没有了，它和它的文本一起留在了唐宋的山川河流。也就是说在两个基础都没有的现实状况下，新中式本身只能是针对商业现实的浅表的短暂的样式过程，或者叫角色争取的过程。

我们要花很长的时间才会明白，中国普遍意义的诚实的文本体系独立和审美事实的独立远远没有到来。

作品赏析

迈克生物科技研发中心

迈克生物科技研发中心

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伴茶会所

伴茶会所

伴茶会所

关于李天蜀

成都理工大学传播科学与艺术学院教师

成都上城设计事务所创始人

由李天蜀先生于2003年创立的 | 成都上城设计事务所 | ，是一家多元化的建筑、空间设计研究所。 上城是一家注重 策略思维及人文关怀的精品型的空间设计公司，具有丰富的规划、建筑、 景观、室内一体化设计的实战经验。

关注对建筑形态，建筑与自然的关系分析，以及对不 同客户的业态、生活方式所构成的状态梳理，定制专属空间概念，将业态、体验及艺术与自然完美 融合，以理性的专业态度和感性的设计为客户提供一个有生活质感和艺术温度的空间场所。